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La crescita della filosofia nell'antica Grecia ha incoraggiato interpretazioni allegoriche della mitologia, cioè la ricerca di altri significati presumibilmente più profondi nascosti sotto la superficie del testo che la mitologia studia .
Tali significati erano generalmente presi per implicare fenomeni naturali o valori umani, influenzando una tendenza al razionalismo, specialmente quando false etimologie erano impiegate da coloro che studiavano i miti.
Per questo i miti iniziarono a rappresentare un modello per il comportamento umano, fornendo una guida per elementi cruciali come la guerra e la pace, la vita e la morte, la verità e la menzogna, il bene e il male; riconvertendosi alla sfera sociale come la scienza che studia la mitologia .
Una delle funzioni della mitologia è la spiegazione dei fatti, siano essi naturali o culturali, così come la forma narrativa perché il potere immaginativo del mito dà credibilità alla spiegazione e la cristallizza in una forma duratura per molti sistemi educativi tradizionali. si potrebbe dire che sia l'inizio di ciò che la mitologia studia .
Può darsi che il valore educativo dei miti sia ancora più legato alle descrizioni che forniscono che alle spiegazioni. Nelle tradizionali società preindustriali, questi miti costituiscono il più importante modello di istruzione disponibile poiché non esiste un sistema filosofico separato di indagine.
Il razionalismo in questo contesto connota lo scrutinio che studia la mitologia in modo tale da fornire significato alle affermazioni in essa contenute, senza prendere alla lettera i suoi riferimenti a dei, mostri o soprannaturale.
Ad esempio, l'antico scrittore Palaiphatos ha interpretato la storia di Europa (portata a Creta sul dorso di un bellissimo toro, che in realtà era Zeus travestito) come quella di una donna rapita da un cretese di nome Tauros, la parola greca per toro; e secondo l'Odissea di Omero, Skylla era una creatura bestiale e cannibale che attaccò la nave di Ulisse, processo di razionalizzazione interpretato in modo simile in tempi diversi.
I poeti islandesi celebrano le origini della propria arte con la creazione dell'antica mitologia norrena in cui il dio Odino, proveniente da Asgard, vince per gli dei e gli umani l'idromele del canto (una bevanda che contiene il potere dell'ispirazione poetica).
In Grecia, un mito greco racconta la persecuzione della ninfa Dafne da parte del dio Febo Apollo. Poiché, nell'interpretazione di Müller delle prove della linguistica comparativa, Daphne originariamente significava "alba" e Phoibos significava "sole del mattino", rendendo la storia originale razionalmente chiara che il sole del mattino tramonta all'alba sfugge
D'altra parte, Mannhardt, uno studioso tedesco, si è concentrato sul folklore classico quando ha raccolto dati sulla mitologia inferiore , che considerava più o meno omogenea nelle tradizioni contadine antiche e popolari, nonché fondamentale per la formazione del mito .
È inevitabile non evidenziare questa mitologia poiché è una delle più famose e, senza dubbio, la più studiata. Ciò che la mitologia greca studia sono tutte quelle storie, leggende e credenze che nascono dall'Antica Grecia; Inoltre, la mitologia greca fa la sua comparsa nella struttura e nella formazione della mitologia occidentale.
In questo caso le storie e le leggende si formano grazie agli dei, che possedevano varie caratteristiche e doni unici. Qui citiamo i più notevoli, studiati anche nella letteratura greca :
Un'altra delle grandi mitologie che hanno resistito nel corso degli anni, se parliamo di ciò che studia la mitologia romana ; Faremo riferimento alle storie che questa popolazione ha creato per parlare dei loro dei e credenze in quei tempi. Vale la pena ricordare che si dice che i nomi dei pianeti e altri nomi astronomici siano stati presi da questa mitologia. Come nella mitologia greca, la mitologia romana aveva i suoi dei con caratteristiche e virtù specifiche; i più rilevanti sono menzionati di seguito.
L'aspetto che studia la mitologia per darle un focus poetico è dato da società in cui lo sforzo artistico non è ancora specializzato, per cui tendono ad affidarsi a temi e immagini mitiche come fonte di ogni espressione di sé. Un esempio è la prevalenza di temi della mitologia classica , della letteratura greca e romana nella pittura, scultura e letteratura occidentale.
Questo approccio è dato dalla rappresentazione simbolica della mitologia che fa riferimento alle ostilità tra gli dei come opposizione tra elementi: secco contro umido, caldo contro freddo, leggero contro pesante. Così, gli dei Apollo, Helios ed Efesto rappresentano il fuoco, e il dio Poseidone e il fiume Scamandro rappresentano l'acqua.
Sicuramente hai sentito che la mitologia in altre culture non usa lo stesso calendario che è attualmente in uso. Naturalmente, ogni stagione e ogni giorno della settimana hanno il loro significato.
Ad esempio, nel calendario gregoriano i giorni della settimana derivano da importanti nomi degli dei della mitologia. Per alcuni casi, nella lingua spagnola alcuni di questi nomi sono evidenti; Nel caso di Friday, il nome appartiene alla dea Venere (una dea della mitologia romana) e allo stesso tempo Friday, Friday in inglese, prende il nome dalla dea tedesca Freyja. E senza dubbio, questi sono alcuni punti che la mitologia studia.
Quando si parla di ciò che la mitologia studia in termini di calendario, non si può non menzionare la mitologia cinese , o la mitologia norrena , che hanno anche i loro calendari, il più importante dei quali è il cinese, che contiene festività conosciute in tutto il mondo. .
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